„Unser Zeitalter ist das erste, das nicht mehr weiß, was es ist: Mann, Frau.“ Wirklich? Echt jetzt? Wenn wir uns auf der Welt umsehen, wissen das alle außerhalb der erwachten feministischen Blase. Auch im ideologisch geplagten Deutschland ist das den meisten Menschen völlig klar. Und doch ist die Arroganz dieser Aussage beachtlich: Akademische Gender-Mainstream-Aktivisten der Evangelischen Akademie in Tutzing und Gender-Professoren an deutschen Universitäten halten ihre Ideologie für entscheidend: für unsere Zeit und möglichst für die ganze Welt.
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Nun soll die Konferenz ein Ort kontroverser Diskussionen werden. Aber nein, es ist nicht in Mode. Eine Kultur der Absage ist hier nicht nötig, ja abweichende Meinungen sind gar nicht erwünscht. Und diejenigen, die nicht eingeladen sind, müssen nicht ungeladen sein. Aus akademischer Sicht ist das natürlich anders. Auch eine geringfügig abweichende Meinung wird als Meinungsverschiedenheit verstanden. Wie früher in der Führung der DDR. Immerhin gab es Blockparteien, aber sie waren alle der herrschenden Ideologie verpflichtet.
Die Konferenz Gender – Personal and Political History dauert drei Tage. Wenn dieser Mitarbeiter eine “persönliche Geschichte” erzählt, ist es dann die Geschichte der Aldi-Kasse? Ist es eine Handwerkergeschichte? Nein, die erwachte akademische Moralbourgeoisie redet davon, wie sie sich in ihren eigenen moralischen Säften wälzt. Sie spricht sehr vernünftig über ihre Erweckungserfahrungen, schließlich bedeutet Erwachen ein erwachtes Bewusstsein, insbesondere der Schuld des weißen Mannes. Die moralische Bourgeoisie interessiert das Leben ihrer Putzfrau nur als exotisches Ereignis: Ja, die Türkei ist ein schönes Land. Was, der konservative Islam unterdrückt Frauen? Das muss man anders sehen. Bist du islamophob?
„Trance“ liegt im Trend. Wie viel Macht die erwachte feministische Klasse in der Gesellschaft hat, zeigt sich nicht nur in der Sprache der Geschlechter, sondern beispielsweise auch im Vortrag der Grünen-Bundestagsabgeordneten Tessa Ganserer zum Thema „Unsere Rasse – unser Menschenrecht“. Tessa (ehemals „Markus“) Ganserer bezeichnet sich selbst als Transfrau, wurde als Mann geboren und ist Vater zweier Söhne. Nach acht Jahren war sie im Herbst 2021 laut im bayerischen Landtag. “EMA” kam über die Frauenquote in den Bundestag.
Zum Thema „Unsere Rasse – unser Menschenrecht“ Ganserer hat recht. Es gibt keinen Menschen ohne Geschlecht, und biologisch gesehen gibt es genau zwei davon. Aber wenn es um Menschenrechte geht, spielt das Geschlecht keine besondere Rolle. Absichtlich! Artikel 1 enthält einen guten Verweis auf das Recht auf Selbstbestimmung. Aber das bezieht sich auf das Individuum und sagt nicht, dass die deutsche Sprache wegen etwa einem Prozent der Transmenschen öffentlich belächelt wird: Weißt du, wie viele Sternchen es gibt?
Beatrix von Storch (AfD) sagte im Bundestag, es sei “völlig in Ordnung”, wenn Ganserer Rock, Lippenstift und High Heels trage. Dies ist jedoch ihre Privatangelegenheit. “Biologisch und rechtlich” bleibe Ganserer ein Mann und wenn sie als solcher “über die grüne Frauenquote in den Bundestag kommt und hier als Frau aufgeführt wird, ist das schlicht illegal”. Daraufhin trat die Empörungsindustrie in Aktion: „Was sich die Abgeordnete Storch in diesem Saal erlaubt hat, ist gemein, bodenlos, homophob und zutiefst menschenverachtend“, sagte die Fraktionsvorsitzende der Grünen, Britta Haßelmann. Karl Lauterbach (SPD) nannte die “beleidigende und sarkastische Rede” des AfD-Politikers eine “Schande”, und so ging es weiter.
Ressentiments sind jetzt ein emotionales Killerargument, mit dem Sie sich gut fühlen können, während Sie die andere Person an die Wand drücken. Groll hat keine Widersprüche. Empörung ist die autoritäre Rhetorik eines konservativen Bürgers, um nicht auf die Argumente anderer eingehen zu müssen. Ressentiments sind: Du bist wütend und ich zeige nur meine legitimen Gefühle darüber. Und damit zeige ich dir, wie gut ich bin.
Hinter der Maske angeblicher Zivilcourage verbirgt sich also eine zutiefst totalitäre, dichotome Ideologie, das autokratische Mittelalter. Aber wer eine freie Gesellschaft will, muss seinen Standpunkt weiterhin mit kritischer Distanz hinterfragen und sich besser belehren lassen, sagt der Philosoph Hans-Georg Gadamer. Kritische Distanz bedeutet sachliche Distanz und vor allem das Hinterfragen der eigenen Emotionen.
Eine Person, die ihr Geschlecht ändert, hat eigentlich kein neues Geschlecht, aber sie hat keines mehr. Er sitzt zwischen den Stühlen, er ist weder Fisch noch Fleisch. Biologisch behält sie ihr altes Geschlecht, produziert Spermien oder Eier, und das wird sich nie ändern. Als biologischer Mann kann er keine Kinder zeugen, also kann er keine Mutter sein. Bei einer leiblichen Frau kann die Menstruation nur durch große medizinische Eingriffe auf ein Minimum reduziert werden.
Der Mensch ist der alten Hormonausschüttung mit den daraus resultierenden Stimmungen und Verhaltensweisen unterlegen. Am Ende des Tages bleibt er weitgehend männlich oder weiblich. Derjenige, der sein Geschlecht geändert hat, hat seine Heimat verlassen und wird immer als Staatenloser in einer Pseudo-Heimat leben. Es gibt unzählige Beispiele von Transmenschen, die einfach auf andere Weise unglücklicher sind als vorher, und viele sind nach kurzer Zeit noch unglücklicher.
Müssen Sie sich mit G*d-m/w/d auseinandersetzen?
Vortrag der Ehefrau von Prof. Ph.D. Renate Jost: “G*tt- m/w/d – Feministisch-theologische Perspektiven auf G*tt und Gender…”. Angenommen, m/w/d bedeutet nicht männlich, weiß, deutsch. Aber müssen Sie sich mit G*d-m/w/d auseinandersetzen?
Alle alten Kulturen haben das Prinzip von männlich und weiblich, Yin und Yang, und keine Kultur hat jemals daran gedacht, dieses Prinzip zu leugnen. Die Pharisäer und Schriftgelehrten der evangelischen Kirche wollen nun in ihrer pastoralen Arroganz ausgerechnet in einem protestantischen Tagungshaus das biblische Adam-Eva-Prinzip leugnen. Nach alter Sitte der Väter suchen sie nach ein paar Bibelstellen, die ihre feministische Ideologie stützen.
Wir wissen, was Jesus dazu sagte: 13 Wehe euch Schriftgelehrten und Pharisäern, Heuchlern, die ihr das Himmelreich vor den Menschen verschließt! Ihr Schlangen, ihr Schlangen! Wie wirst du der Verdammnis der Hölle entkommen?
Gewalt ist männlich
Dann der Bericht von Fr „Kein Familiendrama – Nenn es Femizid: Geschlechtsspezifische Gewalt als strukturelles Problem“. Die ganze Misere der Argumentation wird schon im Titel deutlich. Jeder weiß, dass es psychische und physische Gewalt gibt. Natürlich wenden die Stärkeren körperliche Gewalt an, und die Artikulierten wenden geistige Gewalt an. Beide sind kostenlos. Aufgrund ihrer mangelnden körperlichen Fähigkeiten ist es weniger wahrscheinlich, dass Frauen sie selbst schlagen, aber Männer ermutigen, dies in ihrem Namen zu tun, oder selbst psychische Gewalt anwenden.
Beides liegt auf der Hand, denn ein Ehepaar teilt meist die gleichen Werte. Wenn sie ganz anders wären, würden sie nicht heiraten. Allerdings drückt ein Geschlecht seine aggressive Haltung auf eine Weise aus, während das andere seine aggressive Haltung auf eine andere Weise ausdrückt.
Im „gerechten“ Westen spricht man jedoch nur von körperlicher Gewalt von Männern: Männer sind Täter, Frauen sind Opfer. Eine Frau als gewaltfreie Person zu idealisieren, ist unrealistisch.
Evolution ist amoralisch. Sie machte den Mann größer und stärker, um sich und die Frau körperlich zu verteidigen und gegen die Außenwelt zu kämpfen. „Testosteron hat eine Neigung zu Risiken und Dreistigkeit. Aber das macht nicht automatisch aggressiv, denn Aggression ist nur eine Möglichkeit, mit Herausforderungen umzugehen“ (Franca Parianen, Neurowissenschaftlerin). Testosteron kann zum Beispiel auch bedeuten, dass ein Mann, wie es eine Frau von ihm erwartet, gerne flirtet und Ablehnung riskiert. Aber für Genderisten ist Testosteron das Zeug des Teufels, verantwortlich für das Böse in der Welt.
Die Tutzinger Konferenz
Wie bei allen herrschenden Klassen geht es auch in Tutzing um die Festigung der eigenen Position, Verbreitung von Macht, Aufklärungsarbeit im Sinne der eigenen Ideologie und vor allem: den eigenen Vorteil nicht aus den Augen zu verlieren, natürlich zum Wohle anderer. Die Quote ist dazu da, den Ehefrauen erfolgreicher Männer eine Führungsposition jenseits von Leistung und Qualifikation zu verschaffen. Davon hat Lieschen Müller absolut nichts.
Keine Grenzen für deutsche Muttersprache?
Die University of Cambridge bereitet deutsche Studierende auf ihre Muttersprache vor
Normale Menschen außerhalb der Burgmauern von Tutzing haben keine Lust auf einen stammelnden Muttersprachler, sie sehen einen Mann als Mann und eine Frau als Frau. Sie wollen in der Lage sein, mit ihrem Lohn Fleisch zu kaufen, wann sie wollen, und nicht, wenn die grüne Ideologie es will. Sie wollen und müssen ein Auto mit Verbrennungsmotor fahren. Sie haben keinen Zugang zum milliardenschweren Subventionsgeschäft, das die Öko-Bourgeoisie immer reicher macht. Sie sollten ihre Kultur aufgeben und zu einer politisch korrekten erwachten Ideologie wechseln. Sie haben keine Lust, die Last der ideologisch betonten Vielfalt zu tragen. Sie sind gezwungen, weltoffen zu sein. Normale Menschen wollen einfach normal leben
Der Hass auf Männer, als Ursache allen Übels aus feministischer Sicht, schimmert immer wieder durch. Es widerspricht ihm auch in keiner Weise. Aber der alte weiße Mann hat fast alles geschaffen, was die Menschheit heute nutzt, ideell oder physisch. Die Tatsache, dass die Menschen ohne den Überfluss an Testosteron bei Männern wahrscheinlich immer noch glücklich oder weniger glücklich in Höhlen leben würden, ist ein Tabu, dessen sich nur wenige, selbst in der Gesellschaft, bewusst sind.
Die Evangelische Akademie Tutzing ist eine Propagandaeinrichtung des neu erwachten Öko-Gender-Glaubens. Es ist ein Treffpunkt für Gläubige, die unter der Leitung von universitären akademischen Missionaren ihre weltanschaulichen Gottesdienste feiern. Wie in jeder Sekte, die sich als Vorreiter der zukünftigen Entwicklung versteht, sind kontroverse Diskussionen ausgeschlossen. In einer evangelischen Akademie könnte Heimat der Glaube sein. Aber das ist nicht der Punkt. Die Spiritualität der christlichen Religion spielt hier keine Rolle mehr.
Die Mission lautet „Transformation“, alles ist möglich. Aber wer keine Heimat mehr hat, ist dem Wind ausgeliefert, der ihn hierhin und dorthin treibt. Heute ein Mann, morgen eine Frau, übermorgen… “Dann packte Rumpelstilzchen in seiner Wut sein linkes Bein mit beiden Händen und riss es entzwei.”
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